Главная » Архив » #39 • 29 сентября — 5 октября 2005

Анимация

Покемоны наступают

Писатель Оно Мотохиро (справа) на встрече с севастопольцами объясняет как есть палочками

С японскими мультфильмами и комиксами на прошлой неделе Севастополь знакомился в кинотеатре «Украина» на фестивале «Аникон-2005».

Подобного рода аниме-мероприятия в Украине проводятся довольно давно, но в основном в Киеве. 21 сентября в Севастополе высадился десант — пятнадцать человек разных возрастов из разных городов Украины (Киев, Днепропетровск, Черкассы…). Большим уважением можно было проникнуться к этим отчаянным активистам-отаку: они ютились в снятом где-то в районе «Студ. городка» доме, питались «Мивиной» и соком (от спонсора), и буквально жили этим самым фестивалем.

За четыре дня фестиваля стало ясно: аниме — это вся японская мультипликация, которая чаще всего сделана на основе сюжетов и героев манги — японских комиксов. Но мероприятие не было ограничено только лишь аниме и мангой. По сути, это был фестиваль современной (и не только) японской культуры. Каждый день проводились лекции-семинары. Темы различные: японская анимация, мода, древняя и современная музыка, компьютерные игры… Довольно интересным был рассказ про фан-арт — это когда люди, увлекающиеся аниме или мангой, начинают сами рисовать любимых персонажей, создавать скульптуры — собственные манги.

Своеобразной изюминкой, или лучше сказать «васаби» (японская горчица. — Прим ред.) фестиваля стал самый настоящий японский писатель Оно Мотохиро. Обещанной лекции про современную культуру Японии он так и не прочел (видимо, они с организаторами не поняли друг друга), зато учил всех кушать суши одноразовыми бамбуковыми палочками, которые все присутствовавшие радостно позабирали домой.

Хоть мы и не совсем поняли друг друга, впечатление от разговора с писателем осталось какое-то радостное. Может, потому, что господин Мотохиро постоянно улыбался…

Загадочный народ — эти японцы. И мультипликация у них тоже не такая простая, какой может показаться. Почему-то все герои на одно лицо, как близнецы-братья, и при этом совсем не похожи на японцев?

Для многих из нас японская мультипликация началась с фильма «Корабль-призрак» (1969 г., реж. Хироси Икеда). Этот мультфильм стал культовым не только в СССР, но и в Японии. Уже в нем советские люди замечали отличительные черты персонажей — большие глаза, маленький подбородок и слегка неестественные движения. «Дело в том, — рассказывает представитель севастопольского аниме-клуба Людмила Замятина, — что первые создатели аниме (в 50-е годы) были довольно ограничены в средствах и не могли себе позволить сложной прорисовки персонажей, чтобы не усложнять процесс создания мультфильма (тогда полностью вручную). Поэтому в рисунках не старались отразить реальные черты людей, а использовали символы. Так, например, большие глаза персонажа означают открытость миру и молодость. Маленькие — погруженность в свой внутренний мир».

В отличие от американцев, для которых анимация — карикатура, для японцев она — символическая система. Кстати, сами японцы не считают азиатские глаза узкими. Для них европеоидные и монголоидные лица различаются размером носа.

Покемон Пикачу

Сергей КУЗНЕЦОВ

КОСПЛЕЙ — (от англ. costume playing — костюм-игра) изобретен в Японии и означает — «костюмированная игра». Косплей подразумевает исключительно японскую стилистику костюмирования, и в этом его основное отличие от прочих маскарадов. Рамки очень широки: от традиционных японских кимоно до футуристических костюмов в стиле киберпанк, от традиционных нарядов девочек-школьниц (матроски), до странных «кошачьих» платьиц. Но любители аниме, конечно же, предпочитают одеваться в своих любимых персонажей.

У японцев популярны советские мультфильмы. На фестивале демонстрировалась сделаная японскими фанатами кукла — героиня мультфильма «Варежка», вполне подходящая под один из жанров аниме — кавай.